Notes on: Eckermann, (1978): 歌德谈话录

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@book{Eckermann_歌德谈话录_1978,
  author    = {Eckermann},
  title     = {歌德谈话录},
  year      = {1978},
  publisher = {人民文学出版社},
  url       = {https://book.douban.com/subject/1081197/},
  note      = {朱光潜译},
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1826 年 1 月 29 日(衰亡时代的艺术重主观;健康的艺术必然是客观的)

就诗人来说,也是如此。要是他只能表达他自己的那一点主观情绪,他还算不上什么;但是 一旦能掌握住世界而且能把它表达出来,他就是一个诗人了。此后他就有写不尽的材料,而 且能写出经常是新鲜的东西,至于主观诗人,却很快就把他的内心生活的那一点材料用完, 而且终于陷入习套作风了。

一切倒退和衰亡的时代都是主观的,与此相反,一切前进上升的时代都有一种客观的倾向。

1827 年 10 月 18 日(歌德和黑格尔谈辩证法)

黑格尔说,“归根到底,辩证法不过是每个人所固有的矛盾精神经过规律化和系统化而发展 出来的。这种辩证才能在辨别真伪时起着巨大的作用。”

歌德插嘴说,“但愿这种怜悯的辩证技艺没有经常被人误用来把真说成伪,把伪说成真!”

黑格尔说,“你说的那种情况当然也会发生,但也只限于精神病患者。”

歌德说,“幸好对自然科学的研究使我没有患精神病!因为在研究自然时,我们所要探求的 是无限的、永恒的真理,一个人如果在观察和处理题材时不抱着老实认真的态度,他就会被 真理抛弃掉。我还深信,辩证法的许多毛病可以从研究自然中得到有效的治疗。”