Notes on: 梁羽生, (2008): 名联观止¶
@book{梁羽生_名联观止_2008,
author = {梁羽生},
title = {名联观止},
year = {2008},
publisher = {广西师范大学出版社},
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一六¶
胡适于 1917 年到北大开《中国哲学史》这门课程，当时印发讲义，后来正式出版了《中国 哲学史大纲》卷上，但卷下则一直没写出来。论者以为他是不懂佛学之故。胡适此书，有大 捧之者，亦有大贬之者（对胡著的褒贬，详见冯友兰近著《三松堂自序》第五章《三十年代》 一节）。“权威性”的意见，可以金岳霖说的为代表。金说他读胡适此书，“有一种奇怪的印 象，有的时候，简直觉得那本书的作者是一个研究中国思想的美国人”（见金岳霖为冯友兰 著的《中国哲学史》所作的审查报告。据冯说，金的原稿作“美国商人”。发表时，冯征得金 的同意，删去“商”字。
十八¶
冯友兰的《中国哲学史》上册于 1931 年出版，下册于 1934 年出版。上册出版时，清华大 学把它列为“清华大学丛书”，先请专家评审，主要的审查人就是陈寅恪和金岳霖。冯友兰在 引录了陈、金两人的审查报告后说：“无论什么事物，都是后来居上。这是因为后来者可以 先来者为鉴，从其中取得经验教训。无论如何，在中国哲学史研究近代化的工作中，胡适的 创始之功，是不可埋没的。”
三七 心丧空仰庐山高¶
古时老师死后，弟子不穿丧服，只在心里悼念，叫“心丧”，见《礼记・檀弓上》。
四二 缩脚嵌名联¶
最著名的一副歇后语联是章太炎写的讽康有为的一联：
国之将亡必有； 老而不死是为。
上联的“歇后语”是“妖孽”二字，下联的“歇后语”则为一个“贼”字。去掉“歇后语”，恰成妙对， 且嵌“有为”之名。
一五二 佛云不可说不可说¶
佛云不可说不可说； 子曰如之何如之何。
二五四 琵琶亭名联¶
一弹流水一弹月； 半入江风半入云。
二八四 新年对联¶
以擅写怪联著称的何淡如，也有一副怪春联：
天增岁月人增寿； 你有藤牌我有枪。
七八九 追悼抗战殉职军民联¶
挥泪叙从头：抗战三四年，吾伯有死、吾叔有死、吾兄有死、 吾弟有死、吾师有死、吾友有死、吾徒有死、吾侄有死， 到如今五亲离散，六眷飘零，总算为国家尽忠、替民族尽孝；
伤心话遗裔：悲愁千万种，饥者无依、病者无依、老者无依、 幼者无依、鳏者无依、寡者无依、孤者无依、独者无依， 徒令我两鬓枯萧，百忧丛集，真不知何处报怨、到几时报仇？